Обсуждение:Простоквашино

Алсо алсо алсо, реквестирую статью про дядю-убийцу печкиных.

"Лолчто?"

На днях смотрели мультик с дочкой. Заметил пару нестыковок:

1) В первой серии предки увозят дядю Фёдора на 21-ой Волге. Тогда какого фига папа зимой того же года ("Каникулы в Простоквашино") купил себе горбатый Запор? Или за это время он успел Волгу прое..ть?

А может он тогда служебную у начальника выпросил.

И вообще по-моему это не Волга была.

2) В той же первой серии явно виден очень старый ламповый телек с маленьким экраном, чуть ли не КВН, который потом трансформируется во что-то тоже ламповое, но явно более современное, типа УНТ.

В каком это месте Успенский копираст? Пруфлинк или не было.

Не просто копираст, а махровый копирастовый копираст. Пруфлинк доставил, и вообще Гугл в помощь.

То, что он судился за своих героев, не давая их использовать в рекламе еще не повод называеть его копирастом. Это не злоупотребление авторским правом. С тем же успехом можно и Куваева в копирасты записать.

Походу ЗОГ потёрло пруфпик с рекламой на страницах книги Успенского. Срочно восстановить!

Эээ.. ну кто же так пишет? Где ваша энциклопедичность, многоуважаемый?

Это что ваще было?

Хуичую. Слишком много говна на один из любимых мультфильмов детства. А ваши переводы - гавно, инфа 100%.

Ну что успенский в последнее время хуже педераста - спорить будешь? А мультик не вопрос винрар.

Ты так говоришь, будто это что-то плохое.

Блять! Сделать это кошерным немедленно! А то, на радость всем плашкоебам, я сам сюда плашкомассив налеплю.

Лепи, ёба. А лучше найди мультик или хотя бы ег окуски на Ютубе и доставь.

ну вообще-то я и сам немало поработал, хоть и лень было когда создавал, думал напишут, а вот хуй. Вообщем все что от анонимуса в контент статьи - мои правки.

О ну все, пришел банхаммеровладелец и решил привести статью в надлежащий вид, только он пытался бороться против петросянства, а вышло наоборот. /lm/ скатилось в унылое говно.

Унылое говно, товарищ, это твоя последняя правка. C которой ты ещё решил наперегонски побегать, видимо, от избытка героизма.--Братец Способий 23:18, 25 апреля 2009 (MSD)

Школота НАБЕГАЕТТ!!!!

Школота у тебя в штанах.

ДА ВЫ НИБЫДЛО КОГОВО ХУИЯ НАС ШКАЛОТОЙ НОЗЫВАЕТЕ????7777777 Я ПАЧТИ ШКОЛУ ЗОКОНЧИЛ КАКОВО ХУИЯ МИНЯ ШКАЛОТОЙ НОЗЫВАЕТЕ? Я ВАС НОЗОВУ НИ ТОЛЬКО ШКАЛОТОЙ!!!!!!11111111111111111111!

Школота разбушевалась!

Поговорил с копипастой — день пропал не зря.

Удалить!!! Оставить, но написать чё-нить обсирательное. Про штампы, однообразные постановки речи всех героев и тп...

/r/ моар мемов, их же тысячи! Про ездовых академиков, про полдня бегания за зайцем, про "вдвое счастливие", етц. Просто у самого мульта нет, а по памяти хуита получится.

Ну, вы блин даете. Думал, за ночь приведут статью в кошерный вид - хрен там. Сам все сделал. Ссылки на ютуб доставил.

Ну и супер! По-моему, неплохо вышло.

Не совсем. Надо добавить еще про книгу.

Помоему доставали не "продукты",а мотоциклы с шубами

Черта с два! В конце восьмидесятых, откуда родом сабж, доставали все. Включая такие деликатесы, как сосиски-колбаски, любую сдобу кроме развесных карамелек, есесенно любые мясо или рыбу кроме *супового набора* (который и собаки жрут без энтузиазма), ну и т.д. и т.п.

Родной, речь идет не о реальной жизни тогда, а о цитате из мультфильма. Кот говорит "Ну и ну! Раньше шубы-мотоциклы доставали, а теперь детей доставать начали".

Ну пардон. Я по выходным люто небыстр :(((

Анонимус, напомни мне автора фразы и момент в мультфильме (или в книге, если в мультфильме нет) (можно даже ссылку на ютюбы) где кто-то произносит "Иван Фёдорович Крузенштерн - человек и пароход".

Эта фраза произносилась дважды в "Зиме". В первый раз Матроскин обьяснял, что это корабль, на котором его бабушка плавала, а потом Печкин взял это на вооружение и обозвал папу Дяди Фёдора, который был в маске деда Мороза, Крузенштерном.

Сотни интернетов тебе, анонимус.

Yatelepat.exe

Всю ночь думал запилить статью про простоквашино сюда. Просыпаюсь - а она уже тут

Какие муки творчества - всю ночь не спать и думать о статье на лурке!..Респект тебе, Анон!

Вот блин. А про чебурашку запилили.

Однако статья доставила. "Троллинг Печкина галчонком" - это сильно )))

Трактор звали Тыр-Тыр-Митя.

Нихуя подобного! В доке он был обозван "Тр-тр Митя" (ТРакТоР, Модель Инженера ТЯпкина). Тыр-тыр его Дядя Федор озвучил.

Еще интересно, что размер груди мамы Дяди Федора увеличивался от серии к серии Спермотоксикоз детектед

Три хуя из Простоквашино

Ящитаю, что переозвучка достойна, как минимум, одного абзаца.

Не имеет смысла заполнять целый абзац различными сочетаниями слов уг и петросянство.

Мультфильмы про Тр-тр Митю и про Электросолнце были сняты. Однако они настолько выбивались из общего настроя серии, что были показаны только раз, максимум два, после чего благополучно забыты. Но Анонимус-автор-этого-поста не забывает!

Пруфы есть?

ПруФлинков или пруфпиков на данный не найдено, но в каком-то журнале энное число лет назад опубликовали кадры из них

Хуев пачку - выбивались из серии. Общеизвестны три мульта Попова 1978-1983 гг, а это - первый сериал про Простоквашино, три мульта сняты в 1975 г. другими режисерами (Ю.Клепацкий, Л.Сурикова), называются "Дядя Федор, пес и кот", в сети есть. Вот вам "пруф" http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=167825

Небыдло срывает покровы

С первого взгляда видно, что это мультфильм об утрате семейных ценностей. К сожалению, он и ещё кое о чем. Более страшном. Вот сюжет. Некий московский мальчик из благополучной семьи убегает из дома и поселяется в глухой деревне вместе с котом и собакой. Ведёт с ними совместное натуральное хозяйство, неожиданно богатеет найдя сундук с сокровищами (!), обманывает местные органы власти в лице представителя российской почты. То есть, по сути мультик о том, как несовершеннолетний молодой человек обретает счастье бросая отца и мать, бросая школу, поселяясь с единомышленниками в уединенной местности, выпадая из социальной и общественной жизни и обретая свое новое имя. Совсем ещё юного мальчика его преданные последователи называют не иначе как «дядя Фёдор»!

Вам ничего это не напоминает? Типичное описание тоталитарной секты. Наличествуют все атрибуты сектанского поведения, кроме главного – религиозной доктрины. Её, авторы мультфильма, созданного в атеистические советские времена, попытались максимально замаскировать. Но, на самом деле она осталась на поверхности. Секта "дяди Фёдора" поклоняется говорящей птице!

Маленькому галчонку – настоящему чуду, вызывающему изумление у всех, кто сталкивается с этим шарлатанством. В конце концов друзья сектанты, замученные голодной и суровой деревенской жизнью, решаются на отчаянный шаг и отправляют свой религиозный фетиш родителям мальчика, и этим завлекают их в секту. Помните последние слова матери «дяди Фёдора», по сюжету мультфильма популярной певицы? «Если бы у меня была вторая жизнь, я бы провела её здесь, в Простоквашино». Одна из российских эстрадных звезд фактически повторила её судьбу несколько позднее связав себя с сектой Виссариона.

Сыендук, залогинься

ГОБЛИН

Надо написать про наркоманскую переозвучку в исполнении якобы Гоблина, на самом деле хуй-непойми-кого. Там еще много песен Сектора газа и прочих.

Таки да, доставляет! Запилить, быстро, блядь!

д о с т а в л я е т ??? О_о

Слушай, анон, я знаю, что говорю.) Я не знаю, как она называлась, но длиной она примерно минут 17, а вместо дяди Фёдора, Матроскина и Шарика были Никак не Зовут, Кот Ебать-себя-в-рот и Лошарик (порода - Чихуянихуя)

это жуткая ебанутая хуйня. вырастешь — поймёшь.

Ты сам-то её видел?

Элитарии в этом ИТТ обсуждении. Запилите ради баттхерта подобных мудаков. 23года-кун

Школота ты ебанутая, а не 23года-кун. Сортирный юмор, а-ля сомеди слуб - настоящий детектор безголовых неандертальцев.

Замолчали факты в угоду своему моралфажеству. Мрази.

Закукарекали лузы в угоду своему петросянству. Твари.

Тема крсок^[ЩИТО?] не раскрыта!

Вот

Rule 34

Не хватат. Алсо, оно распространяется на эту серию? Ещё какая-то ферня по теме

«Ферня»? Ты сказало «ферня»? Нерусский, блеать, штоле? Или бабо?

кошерно

Хорошая, годная статья. Побольше бы описывалось в таком стиле. Читать интересно. В последнее время на лурку заходить становится все менее желаемо, потому как статей куча говёных началось. Сравнить уровень позапрошлого лета и сейчас...

О Б-же...

И зачем только я прошёл по ссылке на старые мультфильмы о Простоквашине... Ужасно, да. — Евгений Литвагин 20:51, 1 сентября 2010 (MSD)

еще про книжку

еще в книге объяснялось - с материалистических позиций, какбэ научно - почему Шарик и кот разговаривают. они оба (только в разное время) жили у профессора, изучавшего язык животных. вот.

Кроме того, в книге упоминается некая генеральша, которая, вроде как, родственница. Как зовут, не помню, очень давно это было.

Тамара Федоровна Ломовая-Бамбино. Реквестирую. Винрарно же.

Комикс.

Луркобоги, а почему нет раздела про комикс? Например. Напишите, что-ли, с какой он там лепры пошёл.
— Мимо крокодил

Хуита какая-то.

Про комикс лурчую, надо впилить. Комиксы по этому шаблону уже порядочно разползлись по интернетам. Местами попадаются и годные. То ли с Лепры то ли с Пикабу оно пошло. Запилите кто в теме. — Анонимус

Японская реклама

Видел краем уха японскую рекламу с пародией на сабж, а найти сейчас нигде не могу. Там на лыжах кто-то "дошел" ещё.

Добавте копипасту в статью, я хуй и не умею в редактирование

«Трое из Простоквашино» - жуткая изнанка советской классики.

Эта ,совсем не детская сказка, имеет скрытый, пугающий смысл. О чем же этот мультфильм на самом деле?

Начинается история незатейливо – некий мальчик, спускается по лестнице и жует бутерброд с колбасой. Прямо на лестнице мальчик знакомится с котом, «живущим на чердаке», «который ремонтируют». Запомним эти ключевые слова, они очень важны для понимания сути происходящего, мы вернемся к ним позже.

Разговор мальчика с котом сам по себе не является чем-то необычным для мультфильмов, хотя как правило звери разговаривают в них друг с другом, а не с людьми. Но исключений полно – например русские народные сказки, в которых орудуют говорящие лягушки, зайцы и медведи. Но этот мультфильм совсем не сказка, в чем мы скоро убедимся.

Из диалога с котом выясняется забавная вещь – мальчика зовут «дядя Федор», что заставляет зрителя задуматься над вопросом – почему маленького с виду мальчика зовут так по-взрослому –«дядя»? И если он дядя, то где его племянник? Что такого яркого произошло в прошлом, что за Федором крепко закрепилась приставка «дядя»? Раньше я тоже задумывался над этим вопросом, но не был готов узнать ответ. А ведь он тут – перед глазами. Но не будем забегать вперед.

Дядя Федор живет с мамой и с папой, никаких упоминаний о других родственниках, в особенности о племяннике. Похоже, эта тема болезненна для этой семьи и ее просто обходят молчанием.

Дядя Федор приводит нового друга – кота с «ремонтирующегося чердака» домой. Родители не одобряют поведения сына, и дядя Федор немедленно пускается в бега. Таких мальчиков-беспризорников в Советском Союзе умело разыскивали правоохранительные органы и немедленно ставили на учет, иногда психиатрический. Странно, но родители дяди Федора не торопятся обращаться в милицию, что ставит перед нами новую загадку, почему они этого не делают?

Тем временем дядя Федор с новым другом котом Матроскиным прибывают в деревню «Простоквашино». Почему мальчик выбрал именно этот населенный пункт? Случайность ли это или осознанный шаг? Мы скоро получим ответ на этот вопрос, но сначала разберемся, что представляет из себя эта деревня.

«Простоквашино» является странным и я бы сказал пугающим местом. В деревне никто не живет – не слышно рева коров, кукарекания петухов и прочих присущих советским деревням звуков. Все ее жители внезапно покинули деревню, перебравшись «за реку». Взглянем на этот кадр – вот куда перебрались жители Простоквашино. Оставив теплые дома с печками «в пол-кухни», огороды, хозяйство, они собрались и в спешке покинули деревню, предпочтя частным домам сомнительное удовольствие проживания в типовых многоэтажках на островке на самой середине реки.

Видно, что кроме многоэтажек на острове нет ни магазинов, ни дорог, ни намека на развитую инфраструктуру. Нет даже моста или паромной переправы, соединяющей их новое жилье с материком. Но жители «Простоквашино» похоже пошли на этот шаг не задумываясь. Что могло согнать их с привычной земли?

Ответ очевиден – страх. Только страх мог вынудить людей, бросив все, перебраться в панельное жилье, уповая на то, что река сможет спасти их от того, от чего они бегут. Пребывая в шоке и ужасе от того, что вынудило их бросить дома, люди оставили их годными для проживания. Дома в отличном состоянии и их можно попробовать сдать в аренду дачникам из Москвы, но эта мысль почему-то не приходит простоквашинцам в голову.

Более того, один дом снабжен приветливой надписью «живите кто хотите». Люди, сделавшие эту надпись, отлично знают, от чего они спасаются. И что хуже всего, они знают, что это «Нечто», столь напугавшее их, может вернуться. Эта надпись – робкая и наивная попытка не разозлить то, что обязательно вернется назад, задобрить его, постараться сделать так, чтобы оно не пожелало перебраться через реку, которая едва ли представляется бывшим жителям «Простоквашино» надежной защитой. Сдать жилье в аренду ничего не знающим о зловещих тайнах «Простоквашино» – значит поставить их жизни под угрозу. На это простоквашинцы не могут пойти. Может быть рынок сдачи жилья в аренду не развит в этом регионе? Ответ на этот вопрос мы получим позже.

Такие деревни и городки широко описаны в литературе, особенно в произведениях Стивена Кинга и Лавкрафта. Почему «Простоквашино» никогда не ставили в один ряд с жуткими американскими городками, в которых вершилось зло? Я полагаю, что речь идет о советской цензуре, из-за которой пришлось рассказывать эту историю так, как она рассказана.

В деревне Дядя Федор обретает нового друга – пса Шарика, вот теперь их «Трое из Простоквашино». Шарик тоже разговаривает на русском языке и дядя Федор отлично его понимает. По-прежнему зритель не получает ответа – так сказка это или нет? Нормально ли животным разговаривать с людьми?

В этот момент зритель узнает, что деревня не совсем пуста. Один человек в ней все-таки живет. Это – сотрудник «Почты России», организации, которую и сейчас многие наши сограждане считают сосредоточием зла, во многом я думаю подсознательно именно из-за просмотра в детстве этого мультфильма - почтальон Печкин. Стивен Кинг может быть и удивился бы, но советский и впоследствии российский зритель видит в этом глубокий скрытый смысл. В полностью безлюдной деревне, в которой свершилось какое-то большое зло, напугавшее жителей, полностью отсутствуют органы советской власти. Нет сельсовета, нет участкового. Есть только Печкин, работающий на Почте в деревне, где почту разносить просто некому. В деревне нет подписчиков журналов и получателей писем, не осталось в ней и пенсионеров, которые могли бы прийти за пенсией.

Возникает резонный вопрос - на самом ли деле Печкин почтальон. Может быть, это скрывающийся от возмездия военный преступник или беглый уголовник, выбравший своим местом жительства этот забытый богом угол, в который и не вздумает сунуться сотрудник милиции, не говоря уж об агентах Симона Визенталя. А может быть Печкин – сексуальный извращенец? Не об этом ли говорит автор фильма, одевая на Печкина характерный плащ? Или же именно то Зло, которое многие ассоциируют с «Почтой России» выгнало жителей из деревни? Дальнейший анализ покажет, что все намного сложнее.

Печкин здоровается с дядей Федором. Вся «троица» здоровается с ним – но артикуляция губ в этом моменте показывает, что говорят все трое разные вещи, а уж никак не «спасибо». Что именно они говорят, любой интересующийся может легко узнать сам, пересмотрев этот момент несколько раз.

Но Печкин похоже не видит никого, кроме дяди Федора, не правда ли странно? Это еще один маленький штришок, приближающий нас к пониманию происходящего.

Первый вопрос от вновь прибывших в адрес Печкина очень характерен:

- Вы не из милиции случайно?

Вновь прибывшая компания взволнована исключительно этим, очевидно интерес со стороны правоохранительных органов им совсем ни к чему, хотя казалось бы – чего опасаться коту или псу. Это очень многозначительный факт, дополняющий нежелание родителей дяди Федора обращаться в милицию с заявлением о пропаже ребенка.

Успокоившийся фактом принадлежности Печкина к «Почте», дядя Федор сообщает о своем желании выписывать журнал «Мурзилка», очевидно пренебрегая перспективой получить свежий номер через несколько лет или не получить его никогда, что еще более вероятно. Дядя Федор делает то, что сделал бы любой маленький мальчик его возраста, но искренен ли он? Не пытается ли он запутать Печкина?

И тут мы возвращаемся к волнующему нас вопросу – почему дядя Федор, пустившись в бега, направился именно в «Простоквашино». Доводилось ли ему тут бывать раньше? Конечно же ответ - да. Именно его деятельность в «Простоквашино» в прошлый приезд возможно и послужила причиной того, что жители деревни предпочли покинуть привычную среду обитания. Но всем ли удалось спастись?

Несмотря на то, что кроме Печкина в деревне никто не живет, дядя Федор дожидается ночи. Вот его истинная цель и зритель конечно же не остается разочарован.

Безошибочно ориентируясь в полной темноте, дядя Федор отправляется в чащу леса и там, руководствуясь только ему приметными ориентирами и звериным чутьем, в считанные минуты откапывает здоровенный сундук. Дядя Федор придумывает этому нелепые объяснения – коту и псу он говорит, что это «клад», попавшемуся на обратном пути Печкину он заявляет, что в сундуке грибы. Даже школьнику младших классов, читавшему Тома Сойера и «Остров сокровищ» Стивенсона, известно, что клады ищут совсем не так, как это сделал дядя Федор. Дядя Федор знал, что делал и руководствовался четким и ясным расчетом.

Что же в сундуке на самом деле? Ценности, отнятые у жителей «Простоквашино» под угрозой оружия в его прошлый приезд в деревню? Или же там труп его незадачливого племянника, пошедшего с Федором в ночной лес и там встретившего свою судьбу? Уж не поэтому ли Федора стали называть «дядей»? Возможно, но это только лишь одна часть отгадки.

Как оказался Печкин ночью в лесу? Он гоняется за маленьким галчонком. Судя по разговору, галчонок серьезно болен, и Печкин предполагает его «сдать в поликлинику, для опытов». Эта фраза ничего кроме улыбки вызвать не может. Никакой поликлиники рядом нет и быть не может, хорошо, если заброшенный морг для тех, чьи тела нашли, а не оказались закопанными в сундуках.

Дядя Федор при слове «поликлиника» не удивляется и заявляет, что «вылечит галчонка и научит разговаривать». Никаких сомнений в болезни галчонка у дяди Федора нет. И в этот самый момент мы получаем неожиданный ответ на вопрос – сказка ли то, что разворачивается перед нашими глазами или нет? Конечно же, нет. Будучи в сказке, галчонок бы уже умел разговаривать, как Тотошка и ворона Кагги-Карр в Волшебной стране. Но галчонок не умеет.

Неважно, что сам Печкин делал в лесу ночью. Важно, что он после беседы с дядей Федором крутит пальцем у виска. Печкин понимает, что мальчик психически нездоров.

И мы понимаем, что подобно галчонку не умеют разговаривать и кот Матроскин и пес Шарик. Их голоса просто звучат в голове у дяди Федора, с ними он общается как с реальными друзьями. И вот тут становится по-настоящему страшно. Дядя Федор серьезно и возможно неизлечимо болен. Период ремиссии его психического заболевания завершился в самом начале фильма, когда появился кот, живущий на «чердаке». «С чердаком не в порядке», и появляется вторая личность – кот Матроскин. То ли в тот день дядя Федор забыл принять таблетки, то ли сделать укол, но он пошел в разнос. «Чердаку» требуется серьезный «ремонт», но дядя Федор в тот момент не понимает этого и бежит, бежит подальше от дома. Дядя Федор хочет обезопасить тем самым маму и папу и избавить их от судьбы племянника, а возможно и тети с дядей, которым тоже скорее всего не выпал шанс спастись на острове в панельной многоэтажке.

Дядя Федор написал в прощальной записке «я вас очень люблю». «Но и животных я очень люблю», - впрочем приписал он тогда, давая понять, что он уже не один. Писать прямо дядя Федор не хочет, хотя прекрасно знает, что в милицию родители обращаться не станут.

А родители дяди Федора не скрываясь обсуждают его наклонности и паззл понемногу обретает законченность. Папа говорит, что дядя Федор хотел бы, чтобы «приятелей дома целый мешок». Вот в чем истинные наклонности дяди Федора – прятать детей в мешок или скажем в сундук. Догадки о судьбе «племянника» уже не просто догадки. Мама Федора не считает, что надо махнуть рукой на психическое заболевание сына. Она опасается за свою жизнь и горько говорит «тогда родители пропадать начнут». И мы понимаем, что «дядя и тетя» Федора – уроженцы «Простоквашино», не добрались до нового панельного жилья, а пропали без вести, подобно «племяннику».

Мама Федора в истерике, он убеждает мужа, что мальчика надо найти, пока он не натворил дел.

Папа соглашается. Естественно, обращение в милицию не вариант - в этом случае можно сесть надолго, поэтому родители Федора решают опубликовать «заметку в газете». И ее текст рассказывает нам о многом. В заметке мы видим фотографию и рост –метр двадцать. Возраст не указан, и тут мы понимаем, что это неслучайно. Дядя Федор просто выглядит как маленький мальчик и, выписывая журнал «Мурзилка», просто маскирует свой истинный возраст. Ему минимум 18 и он вполне может нести ответственность за свои поступки, если конечно психиатрическая экспертиза не признает его невменяемым.

Обратите внимание – папа, публикуя заметку, сделал все, чтобы мальчика не нашли – ни имени с фамилией, ни возраста, ни веса. Нет и контактного телефона. Тут же мы видим ответ на уже поднимавшийся вопрос – могли ли простоквашинцы сдать свои дома дачникам? Конечно да, рубрика «Сниму» показана в газете не случайно. Предложений о съеме немало, а вот желающих сдать жилье нет.

Маленький рост и карликовость Федора – симптом целого букета неприятных заболеваний. Тут и генетические нарушения (взгляните на подбородок дяди Федора в профиль), и гормональные, из которых недостаток гормона роста –меньшая из проблем. Его сложно винить за совершенные им преступления. Осознав всю боль заточения взрослого мужика в стодвадцатисантиметровом тельце, начинаешь сопереживать дяде Федору, понимая какой груз он несет на своих плечах.

Заметка о розыске не проходит незамеченной и попадается на глаза Печкину, который естественно, просматривает во всех газетах криминальные разделы и милицейские ориентировки, поскольку сам очевидно в розыске. Увидев в газете фото, Печкин понимает, что надо «сдать» пацана. Прекрасно понимая, что в сундуке дяди Федора были не грибы, а ценности, а возможно и ужасный компромат, Печкин здраво рассуждает, что Федор слишком опасен, чтобы его шантажировать. И лучше взять велосипед, чем оказаться в мешке, а затем в сундуке.

А болезнь дяди Федора тем временем прогрессирует. Чего стоит письмо, которое он пишет своим родителям от имени всех персонажей своей тройственной личности. Начинает он трогательное письмо сам, но довольно быстро его рукой овладевает вторая личность – кот, затем пес. Начав письмо с позитива, Федор вдруг подсознательно пишет правду – «а здоровье мое…не очень». С этого момента звериное начало его мозга уже не отпускает Федора, все, что ему удается написать это «ваш сын» и все-таки концовка смазана - «дядя Шарик».

Родители Федора в шоке.

Они прекрасно понимают, чем грозит им обострение сына. Поочередно они теряют сознание от ужаса, а затем мама с надеждой спрашивает: «Может быть мы с ума сошли?». Папа не поддерживает ее, сухо отвечая, что «с ума поодиночке сходят». И в этот момент оба прекрасно знают, о ком идет речь. Теперь знаете и вы.

А Федор уже в кровати с градусником подмышкой.

Визуально кажется, что у него что-то простенькое –типа менингита , осложненного полученным от больного галчонка птичьим гриппом, но конечно же вопрос серьезней. Еще немного и жизнь мирных жителей центральной полосы Советского Союза оказалась бы под угрозой, и их пришлось бы массово вывозить на остров Русский, если бы то немногое человеческое, что осталось в мозгу дяди Федора полностью уступило бы звериному. Но угроза миновала – родители все-таки решают забрать дядю Федора домой, хотя изначально не собирались этого делать – какие еще объяснения дать тому факту, что они не указали в заметке свой домашний телефон?

Печкин получает свой велосипед, а две звериные личности сознания дяди Федора остаются в деревне и не едут с ним, отчего зритель пребывает в робкой надежде, что болезнь отступила под натиском мощных медикаментов. Вопрос надолго ли?

Мультфильм, по праву занявший место в «Золотом фонде мультипликации», к сожалению открыл пока не все тайны. Но для этого безусловно требуется специальное психиатрическое образование и глубокие медицинские познания. И кто знает, какие правки внесла в сценарий советская цензура, а о чем просто запретили рассказать создателям фильма. Возможно, мы не узнаем об этом никогда.

А личность почтальона Печкина с анализом его темной стороны еще ждет своего исследователя.

Ссылка внизу есть на это.

Кривое отображение галереи в браузерах на основе Chromium

Подробности тут. — Sinus Cardinalis

Очередной сеанс некрофилии

На днях вышла первая серия перезапуска Простоквашино, доставившая просраными диалогами, озвучкой, завязкой, тотальным "осовремениванием" и музыкой на Скайпе, пизженной с Hotline Miami. Насколько понял, в дальнейшем ожидается ещё три десятка серий. — Мимо проходил